No podemos  precisar  los años de existencia del municipio de San Pedro Carchá, pues el pueblo ha existido desde hace mucho tiempo. Existen algunos fragmentos del Popol Vuh, versión de Adrián Recinos, donde se hace referencia  a un patio  de pelota por la Gran Carchá,  centro importante de la población,  en cuya región parece que los Quichés ubicaron hechos mitológicos «En el juego de pelota que se llamaba Xob-Carchah», así como también era camino a Xibalbá, según menciona al referirse a los hermanos Ixpiyaxic e Ixmucané. «Enseguida se fueron, Hun Hunahpúh y Vucub Hunajpúh y los merísajeres los llevaban por el camino a Xibalbá por unas escaleras  muy inclinadas». En el memorial de Tecpán Atitlán   o Anales de los Cakchiqules aparece que los Quichés, al llegar al actual territorio, lo fue Niga:h Carchah, según el manuscrito,  siendo los nombres antiguos todavía posibles de ser identificados e11 parte.

Sabido  está que la actual cabecera está a poca distancia de su lugar antiguo.  Durante el periodo indígena se denominó Carchah. El título Real de Don Francisco Izquin Nehaib, fechado en 1,558 otro documento según el manuscrito del Capitán Martín Alfonso  de Tovilla, alcalde Mayor de la Verapaz, en el año 1,543,   por disposición de su Majestad Carlos V, eran diez los pueblos de la Verapaz que la componían, mencionándose como segundo municipio  San Pedro Carchá y lo confirma el documento «Título de fundación de la Verapaz» del 15 de enero de 1,54 7,  emitido por el emperador antes mencionado, cuando creó  la providencia que anteriormente se llamaba Tezulutlan,  la cual fue dividida para formar los indicados pueblos a intercesión de Fray Pedro Angulo, Luis  de Cáncer y demás frailes de la Orden de Santo Domingo de Guzmán.

RELOJ DEL PALACIO MUNICIPAL

Como un legado de las generaciones pasadas, se conserva como un testimonio para propios y extraños el reloj del Palacio Municipal; son pocos los Sampedranos  que conocen  los mecanismos internos de dicho reloj, que día a día, minuto a minuto, marca el pasar del tiempo en esta bella ciudad de las…Verapaces.

Este reloj se remonta a los años setenta, cuando fungía como alcalde, nos referimos al ex alcalde Jorge Ponce Ruano (Q.E.P.D) Según comentarios del señor Otto Gutiérrez, uno de los concejales de aquella corporación municipal, fue en la Séptima Asamblea de alcaldes realizada en la ciudad de Quetzaltenango donde el presidente de aquella época, don Julio César Méndez Montenegro, les hizo la promesa de obsequiarles, para embellecer el Palacio, el reloj que hoy contemplamos; encargándole al Jefe de INFOM, el señor Otto Bianchi que procederá a cumplir con dicha promesa.

Acompañaron a esa reunión el señor Rigo Euler y el Concejal Otto Gutiérrez. Cabe de mencionar que el servicio de mantenimiento es otorgado gratuitamente por el señor Jorge Meza, quien se encarga que el mismo sobreviva el pasar del tiempo. Actualmente don Jorge Meza se encarga de darle mantenimiento constantemente para conservar este patrimonio que desde hace más de 40 años nos informa del tiempo a todos los Sampedranos, el reloj municipal se compró a una casa de Alemania, por la cantidad de Q. 2,000.00, cancelándose anticipadamente para que no hubiera ningún tropiezo.

 

 

BALNEARIO LAS ISLAS CARCHA

Se destaca entre todos el bello balneario “LAS ISLAS” que es visitado por nacionales y extranjeros, distancia de la ciudad aproximadamente un kilómetro, que se encuentra ubicado en la jurisdicción de San Pedro Carchá, se alimenta de un de los afluentes del rió Cahabon y debe su nombre a una serie de islas naturales que ser forman en medio de una poza de más de 50 metros de largo.

El recorrido se inicia en Carchá, a solo siente kilómetro de la cabecera departamental de Alta Verapaz, continuando desde el parque por espacio de dos kilómetros con rumbo a Lanquin. Se debe tomar un par de desvíos por lo que es recomendable con los habitantes la ruta a seguir.

 

PUENTE CHIXTUN JOYA ARQUITECTÓNICA

 

     Uno de los monumentos más bellos que tiene San Pedro Carchá, es esa Joya Arquitectónica llamada Puente de Chixtún, que atraviesa el Río Cahabón es una obra incalculable valor por su conformación concebida en forma diagonal en Guatemala, únicamente hay dos que se asemejan, el Puente Colonial de los Esclavos, obra del ingeniero Baltasar de Orena, durante la colonia; el puente Curvo de Aguas Calientes y este de Chixtún que manos verapacenses hicieron posible y se atribuye  al ingeniero José D. Morán, mismo que en Guatemala construyó el puente de La Penitenciaría. Por iniciativa, el general  Luis Molina, Jefe Político y Comisario de Armas de Alta Verapaz durante el gobierno del Reformador Gral. Justo Rufino Barrios.  Se dio principio al puente citado en el año 1,882 e inaugurado en el año 1,883, dedicándoselo al señor presidente Barrios, entre los maestros de obra destacan, el albañil y maestro de obra Calixto Molina e Ignacio Molina, se emplearon varios materiales, arma de ladrillo quemado, cementos, rellenos de saclún, arena y mezcla curada, cal viva, miel de abejas, panela, cáscara de chapulín, corteza de ciprés y encino que se dejaba podrir como componentes de la argamasa, arquería y diamantes diseñados por albañiles de la región y trabajaron más de 150 días.

 

EL TEMPLO PARROQUIAL DE SAN PEDRO APÓSTOL

UN SIGLO DE PRESENCIA «Desde donde se admira todo Carchá». Situado en el centro del Pueblo, el templo de la parroquia dedicada a San Pedro Apóstol, fue Inaugurado en 1899 Posee estructura arquitectónica de estilo neoclásica, lo que se denota en arcos de medio punto, sus Columnas, pilares y pilastras cuadradas. Que para proceder a la construcción del Referido Templo llegaron con procedencia de Salamá Baja Verapaz, los señores Ángel Mejía y Evaristo Bailón, para dedicarle a la fabricación del ladrillo y don Juan Inocente Echeverría como director y constructor.

En 1887. Fue a la capital una comisión para contratar al maestro albañil don Victoriano Latan. La obra por fin fue terminada y bendecida en el año de 1899, cuando el Presbítero Francisco Javier Urrutia era Párroco de la Población:, antes de Iniciarse la edificación del Templo, existía una Capilla grandemente sencilla en donde se oficiaban las Misas, etc. la cual fue demolida al terminarse el Templo.

En el año de 1860 se asentó la primera acta matrimonial, siendo los desposados Francisco Cac y María Yaxcal; el 31 de Mayo de 1867, fue asentada la primera partida de bautismo, en la que Figuró Antonio Pedro Pop y siendo Cura el Presbítero Miguel Zaragoza, En Agosto 17 de 1961, nuevamente en relación al templo citó. «TRABAJOS DEL TEMPLO DE CARCHA”; el 11 de Julio del corriente año, se cumplió el 1er. año de los trabajos de reconstrucción del Templo Católico de San Pedro Carchá.

ESCUDO MUNICIPAL

Por tradición, imperiosa utilidad o razón justificada, todos los pueblos legalmente establecidos poseen hoy su emblema, logo o escudo. San Pedro Carchá no podía ser la excepción. A principios de 1971, la Municipalidad presidida por el señor Arnoldo Delgado tuvo la iniciativa de crear el blasón que identificara el municipio y se elaboraron las bases del certamen que convocaban a nivel nacional a todos los artistas y diseñadores gráficos a crear el diseño. Durante el periodo de recepción fueron recibidos más de cuarenta y cinco trabajos calzados con pseudónimo los que fueron enviados a la Dirección de Culturas y Bellas Artes en la ciudad Capital para su apreciación, calificación y fallo trabajo cuya coordinación estuvo a cargo del maestro Víctor Vásquez Kestler del departamento de Artes Plásticas

En los primeros días de septiembre, el dictamen fue recibido por el Consejo Municipal que en sesión ordinaria, dio lectura al Acta de Calificación abriéndose en seguida la plica que identifica el pseudónimo triunfador. Al abrir la plica, no se podía dar crédito al nombre del autor, pero de acuerdo a lo establecían las Bases de convocatoria al Certamen el Consejo Municipal procedió e hizo constar en el Acta que JOSE DOMINGO BELTETHON SANTAMARÍA era el autor del diseño seleccionado por el Jurado Calificador integrados por renombrados exponentes de la plástica nacional y avalado por Bellas Artes. Por su puesto, José Domingo Bel tetón contaba con ese entonces con veinte años de edad y más que uno de los concejales dudo en dar crédito a la autoría del diseño premiado.

Solamente quedaba dar el beneplácito con el consabido beneficio de la duda. Su juventud, una aparente limitada experiencia y escasa trayectoria artística fue sin duda la principal causa no sin dejar engullir el dicho que dice nadie es profeta en su pueblo. Sin embargo, los hechos y resultantes a través del tiempo son la mejor la manera en dar fe de la veracidad.

El escudo constituye un simbólico motivo y que consiste en el Edificio Municipal o Palacio del Ayuntamiento como fondo. Una Monja Blanca. Un Pescado,(Pez). Las llaves del Apóstol San Pedro. Simbolismo que encierra el nombre Carchá del Q´eqchi al castellano, pero más que todo que relata el Popol Vuh, atribuyéndose la traducción de la lengua Q´eqchi expresada Car. Pez – pescado, ¨Cha¨cniza. Sin embargo el investigador Haroldo Zea, tomando igualmente del Libro Sagrado, las menciones de los muchachos invencibles que derrotaron a los hombres de Xibalba, Hunajpu.

HISTORIA DE LOS CUATRO BARRIOS

Propiamente la fundación de la ciudad se atribuye a los Dominicos Fray Luis de Cáncer y Fray Pedro de Ángulo, en cada barrios se contaban con unos monumentos Coloniales que significa las cuatro estaciones del viacrucis en los cuatro barrios, como Barrio San Pedro, Barrio Santiago, Barrio San Pedro y barrio San Sebastián, cada uno con su Ermitas como hermosas joyas Coloniales quienes fueron construidos por españoles y por los mismos Dominicos, la Ermita San Sebastián es la única que cuenta con su estructura original ya las demás han sido modificadas, en el año de 1544, se fundó el pueblo de San Pedro Carchá en ese año se erige la primera la Iglesia Católica y ese mismo año se traza los cuatro barrios que la circundan, dada Ermita cuenta con su propia cofradía.

HISTORIA DEL PALACIO MUNICIPAL

Los trabajos en el antiguo edificio se principiaron desde que recibí la alcaldía para no perder tiempo, se trasladaron las oficinas municipales a la casa que hoy ocupa don Otto Vásquez que en ese entonces era propiedad del municipio y los que no cupieron allí, al edificio que está junto al Puente Guay, así fue como se trabajó durante en la obra en construcción.

No encontrábamos en ningún lado un reloj para ponerlo en la torre de nuestro edificio, por lo que se compró a una casa de Alemania, por la cantidad de Q. 2,000.00, cancelándose anticipadamente para que no hubiera ningún tropiezo. Quiere decir que la construcción del Palacio Municipal duró ocho años, durante los cuales hubo cuatro alcaldes que ya fueron mencionados: 1946 – 1948 Jaime Barahona Morales. 1948 – 1950 Arturo Paredes Gómez. 1950 – 1952 Medardo Meza Molina. 1952 – 1954 José Guay Chavería.

Todos ellos fueron electos en elección popular. El encargado de la obra fue un hondureño llamado Jacinto López. De la capital venía un ingeniero emigrado también hondureño, mandado por el Ministerio de comunicaciones y Obras Públicas.

SAN PEDRO APÓSTOL

Tras la muerte de Jesús (hacia el año 30 d. C.), San Pedro se convirtió en el líder indiscutido de la diminuta comunidad de los primeros creyentes cristianos de Palestina por espacio de quince años: dirigía las oraciones, respondía a las acusaciones de herejía lanzadas por los rabinos ortodoxos y admitía a los nuevos adeptos (incluidos los primeros no judíos).

Hacia el año 44 fue encarcelado por orden del rey Herodes Agripa, pero consiguió escapar y abandonó Jerusalén, dedicándose a propagar la nueva religión por Siria, Asia Menor y Grecia. En esa época, probablemente, su liderazgo fue menos evidente, disputándole la primacía entre los cristianos otros apóstoles, como Pablo o Santiago. Asistió al llamado Concilio de Jerusalén (48 o 49), en el cual apoyó la línea de San Pablo de abrir el cristianismo a los gentiles, frente a quienes lo seguían ligando a la tradición judía.

Su muerte de San Pedro Apóstol fue crucificado él no se consideraba digno de morir en la forma de su señor y por eso lo crucificaron con la cabeza hacia abajo, el lugar exacto de su crucifixión fue guardado por la tradición. Los cristianos enterraron a San Pedro.

San Pedro Apóstol fue denominado patrono santo del municipio de San Pedro Carchá en el año 1544 por los Dominicos quienes llevaron a cabo la construcción del templo de la parroquia.